23/10/2008
alma, culpa e outras confissões
"Uma alma que fosse posssível considerar responsável por todo e qualquer acto cometido teria de levar-nos, forçosamente, a reconhecer a total inocência do corpo, reduzido a ser o instrumento passivo de uma vontade, de um querer, de um desejar não especificamente localizáveis nesse mesmo corpo. A mão, em estado de repouso, com os seus ossos, nervos e tendões, está pronta para cumprir no instante seguinte a ordem que lhe for dada e de que em si mesma não é responsável, seja para oferecer uma flor ou para apagar um cigarro na pele de alguém." aqui http://caderno.josesaramago.org/
Um amigo meu dizia-me, (se não me engano a propósito de "gajas") tu é que tás bem, não sentes a culpa, isto por eu não acreditar em Deus, nem no sentido de culpa cristã.
O que ele não sabia é que a responsabilidade e o respeito que sempre tentei ter para com os outros, não se absolve em confissões.
22/10/2008
knock on wood
Numa pesquisa que fiz na net, entre outras coisas, knock on wood deu o que vem aí em baixo.
Gostava de dizer que o nome do estúdio não tem nada com isto, mas até tem piada. Agora tenho de arranjar uma bola de espelhos.
Amii Stewart
KNOCK ON WOOD
a minha marca amarela
livros
Aí está um livro muito importante na minha vida A marca amarela. Quando se fala em livros mais importantes ou melhores, andamos sempre pelos clássicos e esquecemos o que nos ajudou a chegar lá.
Sigam este caminho,
http://abrupto.blogspot.com/2008/10/errata-com-blake-e-mortimer-george.html
20/10/2008
blogs
Estão aí duas moradas novas, a única real tradição viva e casario do ginjal, o primeiro dedicado aos surrealistas, o segundo fala de muitas coisas, mas principalmente do meu ginjal que, pelos vistos, também é do Luís Milheiro.
Este foi escrito no ginjal há anos que não lembro.
I
Não sei para onde vou
Sei aquilo que tenho
Mas sei também aquilo que não tenho
Olho o rio quase parado
Correndo lento para o mar
Sem força, sem chama
Revejo-me nesta imagem
E entristeço ainda mais
Sinto a minha vida parada
Ao menos o rio vai para o mar
Eu, não sei para onde vou...
Não sei para onde vou
Sei aquilo que sou
Mas sei também aquilo que não sou
Não sei para onde quero ir
Nem sequer sei se quero ir
O rio sabe para onde vai
E devagar chega ao mar
Aí transforma-se e fica alegre e pujante
Cheio de vida
Eu, não sei para onde vou
Nem sei onde vou chegar!...
II
Por vezes os rios têm pontes
As pontes são úteis
E por vezes bonitas
Os rios têm barcos
E todos os barcos são bonitos
Eu sei aquilo que tenho
E o que não tenho
Mas também nunca achei útil ou bonito
Os rios sabem onde nascem
Mas também sabem onde acabam
Eu, só sei onde nasci.
Por vezes a vida tem aventuras
As aventuras são úteis
E por vezes bonitas
A vida tem sonhos
E os sonhos são sempre bonitos
Eu sei aquilo que sou
E o que não sou
Mas também nunca achei útil ou bonito
Os rios acabam no mar
E o mar é vida
Eu, só sei onde nasci.
18/10/2008
jornalismo, jornalistas
"Que a esmagadora maioria da classe jornalística não reaja, todos os dias, a estes atentados aos seus valores mais genuínos, eis o mistério filosófico dos nossos dias televisivos.", diz João Lopes no Sound & Vision.
Quais? Quem? Onde?
Os que tem medo de perder o lugar, os que nunca conseguiram o lugar, os que estão no lugar, estes não serão de certeza e os outros quem os escuta.
E o pior ainda está para vir, que eu bem vi como eles eram feitos para o tal lugar. Na cadeira de Jornalismo e Poder, mais teórica em que era preciso pensar mais e com um bom professor para o efeito, as notas foram uma desgraça. Quem foi o culpado? O professor claro, que logo foi posto a andar porque os meninos não pagavam para chumbar.
Depois era vê-los brilhar no atelier em frente às câmaras.
17/10/2008
uma família
coisas que me fazem ainda mais impressão
No 5 dias leio uma discussão muita parva sobre Rucas e Pedros, famílias gays, adopções e por aí fora.
Tal como dos casamentos, gosto de quem adopta e não me interessa nada o que fazem na cama ou noutro lugar qualquer.
16/10/2008
música
Algumas pessoas perguntam-me porque não escrevo mais sobre música, porque me limito a postar os telediscos sem mais enquadramento algum.
Sempre preferi gastar o meu tempo a ouvir e fazer música, quando o faço emprego todos os meus sentidos, começo pelo geral e percorro todos os caminhos, instrumento a instrumento, até aos pormenores mais ínfimos das canções.
Seria um chato a falar de música, além disso também escrevo, quando o faço, para me libertar das melodias, embora acabe por tentar fazer música com as palavras, enfim, no fundo é tudo uma questão de ar e já agora de oxigénio também.
De qualquer forma, aí ao lado existem pessoas que escrevem muito bem sobre música e da boa, mesmo que pareça filosofia, vejam era um redondo vocábulo 39, aproveitem para ler os outros 38.
coisas que me fazem impressão
Casamentos homosexuais.
Como já aqui disse antes, gosto de casamentos, portanto acho que todos deviam poder casar com todos, independentemente do que fazem na cama ou noutro lugar qualquer.
15/10/2008
No nascer do sol o Lourenço diz "...uma Nova Iorque impiedosa, invadida por provincianos e suburbanos a tentar escalar até um topo místico e completamente inacessível, opaco, preenchido por nova iorquinos de gema."
Antes como agora, se isto é verdade também não é mentira que NY é muito mais que isto.
e já agora mais isto, ao vivo no ano em que nasci
14/10/2008
Não há engano,
na tormenta voraz dos acontecimentos.
O que foi, o que é e o que irá ser,
não há desvios, paragens ou perspectivas abstractas.
O caminho, que é uma estrada já feita,
terá o tempo que o tempo precisa,
sem pressas, que o tempo tem os seus caprichos
e leva, sempre, o tempo que o tempo tem.
Não há engano,
no desbravar voraz dos sentimentos.
O que se quis, o que se quer e o que se irá querer,
não há curvas, atalhos ou certezas condicionadas.
O destino, que é um fado já cantado,
terá todo o espaço que o espaço precisa,
e, na vastidão, qualquer dúvida será varrida,
porque o espaço quer-se vasto mas limpo também.
Não há engano,
no tempo e no espaço que é só um.
Onde tudo o que foi dito, se diz ou virá a dizer
é, tão só, um ciclo de repetições constantes.
Nesta vida, que temos e fazemos,
o tempo que levamos leva-nos também
e o espaço que é nosso é aquele que conquistamos.
Resta-nos esperar que os enganos se vão apagando.
10/10/2008
esquecidos ou quase 7
XTC
Making plans for nigel (1979)
Senses Working Overtime (1982)
Dear God (1986)
The ballad of Peter Pumpkinhead (1992)
Esquecidos ou quase 1
esquecidos ou quase 2
esquecidos ou quase 3
esquecidos ou quase 4
esquecidos ou quase 5
esquecidos ou quase 6
07/10/2008
blogs
Isto dos blogs é realmente giro, Pedro Mexia diz no estado civil "Como acontece com frequência nos blogues, alguém teve a mesma ideia no mesmo dia e lembrou «It's the End of the World As We Know It (And I Feel Fine)»." por causa de um post no corta-fitas http://corta-fitas.blogs.sapo.pt/2502769.html.
Já agora tinha tido a mesma ideia aqui Era bom era mais não vai ser, se não me engano por causa da crise do petróleo em Junho e com as mesmas imagens do estado civil e tudo.
Andamos todos ao mesmo, mas também como a minha crise já é antiga é normal que me lembrasse primeiro, azar o meu.
03/10/2008
do bom e do burro - texto de Maria João no insónia
Ultimamente tenho reparado que muita gente confunde as pessoas boas com pessoas burras, mas bom e burro não são sinónimos. Se formos verificar, no dicionário a palavra bom quer dizer de boa qualidade, que tem bondade e é sinónimo de virtuoso, vantajoso, próprio, agradável, útil, sadio, nobre, seguro e garantido. É claro que burro também começa por b, mas isso não quer dizer que o b de bom seja igual ao b de burro. Burro, segundo o dicionário é um nome vulgar de uns mamíferos perissodáctilos, da família dos Equídeos, menos corpulentos que os cavalos, mas com orelhas mais compridas; é sinónimo de asno, jumento e cavalgadura; também pode ser um jogo de cartas; e, finalmente, significa indivíduo estúpido e teimoso. Assim, no dicionário verificamos que estas duas palavras não são sinónimas, não surgem associadas, dai se deduz que uma pessoa boa não é burra, ou seja, estúpida e teimosa. Eu acho que por vezes o b de bom pode coincidir com o b de burro, mas isso é uma excepção que confirma a regra. O equívoco existe também porque muita gente confunde as pessoas boas com pessoas fracas. Ora fraco significa não ter força e é sinónimo de débil, frouxo, delgado, cobarde, pusilânime, debilitado, medíocre, brando, mau, reles, defeito, tendência, simpatia, paixão (estes últimos quando se tem um fraco por…), vício, predominante, balda. Assim, ser fraco não é coisa boa de certeza, também não sei se os fracos são burros, ou seja estúpidos e teimosos, não tenho a certeza, um indivíduo pode ser fraco apenas porque está doente, a doença nada tem a ver com a inteligência. Mas penso que a origem deste equívoco está no facto da bondade, o altruísmo, a generosidade, a partilha serem vistas com maus olhos no capitalismo selvático onde vivemos, sobretudo no mundo do trabalho que é uma psicose desenfreada, onde o individualismo, o egocentrismo, o egoísmo é sinónimo de forte no salve-se quem puder. Infelizmente, sinto que o sistema de mercado do salve-se quem puder também contamina e abrange não apenas o mundo do trabalho, mas outras áreas dos humanos. Verifico que essa contaminação está sempre presente na gente que confunde o b de bom com o b de burro. Acho, no entanto, que nunca nos devemos de esquecer que burro em italiano significa manteiga.
Com as orelhas de burro que tenho e magro (fraco) que sou só posso ser bom, vou ali matar uma mosca e já venho.
Muito fraco este texto, aliás burro, porra bom. É isso bom.
bailado
Duas postas sobre futebol em tão poucos dias parece-me demais, mas vejam lá se a forma como o Nuno Gomes foge ao seu par não parece bailado.
02/10/2008
o estilo das figuras que param em andamento
Parar de escrever, disse outrem
Deixar de soltar e trocar palavras
Desistir de todas as figuras de estilo
Sem excepção.
Parar com as prosopopeias, litotes e ironias
Com as metonímias, hipérboles e metáforas
Com os anacolutos e elipses.
Arrumar todas as alegorias contraditórias,
Encerrar as comparações imagéticas
E as personificações aberrantes numa prateleira.
Porque as árvores de fruto não dão dinheiro
E a felicidade não nasce do chão.
Arrumar as aliterações chatas e monótonas
Insistentes, insuportáveis e inconsequentes,
E os anacolutos estapafúrdios e confusos
Porque todos, nem feito e defeito, nada valemos.
Arrumar as anáforas, diáforas, epíforas e o que mais,
E parar de repetir que a vida é a vida porque é a vida.
Arrumar as anástrofes e hipérbatos enfáticos,
Deixar as inversões e disfunções para o dia-a-dia
E tornar, que a realidade assim quer, a perder.
Arrumar com os eufemismos e litotes contidos
E chamar os bois pelos nomes, todos,
Porque as moscas passam e o que fica é o mesmo.
Arrumar as antíteses, paradoxos e oxímoros
E ser concreto, objectivo e claro,
Porque a dor que não dói não alegra a felicidade.
Arrumar as autonomásias, metonímias e sinédoques
Ser analítico, porque a pressa carrega o tempo.
Arrumar com os pleonasmos desnecessários,
Bem visto com olhos de ver vai dar tudo ao mesmo.
Arrumar com o exagero sebastiânico das hipérboles
Porque a vida perde-se, sempre, num imenso nevoeiro.
Parar de escrever, disseram
Deixar de imaginar a vida nas palavras
Desistir dos sentidos e sentimentos
Sem excepção.
Parar com pretensões estéreis e irrelevantes
Com a procura da compreensão e entendimento,
Com as emoções que se julgam racionais.
Arrumar todas as possibilidades de parecer ser,
Encerrar a necessidade de oposição e confronto,
E a ilusão sonhadora de ser amado.
Porque quem não sabe dizer amo-te,
É porque não consegue amar.
E esta e só mais uma ironia,
Que as figuras, com estilo ou sem, nos pregam.
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